5 Lời khuyên của ĐTC Phanxicô cho những người làm truyền thông

04 Tháng Bảy 20191:32 CH(Xem: 234)

5 lời khuyên của ĐTC Phanxicô cho những người làm truyền thông

 Đức Giáo Hoàng đã gặp các thành viên của Hiệp hội Stampa Estera. Họ là những phóng viên nước ngoài có trụ sở tại Ý. Đức Thánh Cha nhắn với họ những thông điệp và lời khuyên sau:

blank

  1. Hỗ trợ của Giáo hội

Như nói trong quá khứ, Đức Thánh Cha cảm ơn các nhà báo đã tố cáo sự lạm dụng trong Giáo hội.

ĐTC nói: “Trước hết tôi muốn nói với các bạn rằng, tôi đánh giá cao công việc của các bạn. Giáo hội biết ơn các bạn, ngay cả khi các bạn nhúng tay vào những vết thương, vấn đề của Giáo hội.”

  1. Đưa tin với sự thật và công lý

ĐTC yêu cầu họ phải nghiêm khắc trong công việc và khách quan để tường thuật một cách chuyên nghiệp. Ngài đưa ra một ví dụ: đừng phát ngôn như những kẻ lớn tiếng nhất, nhưng hãy lên tiếng như những người nói sự thật.

ĐTC nói: “Do đó, tôi khuyên các bạn nên làm việc theo sự thật và công lý, để truyền thông thực sự là công cụ dựng xây, chứ không phải để phá hoại, để lên tiếng cho những người không có tiếng nói. Đừng hành động như những cái loa cho những kẻ cứ muốn hét to hơn.”

  1. Khiêm tốn

Khiêm tốn là một điểm son mà Đức Giáo Hoàng đề cập đến nhiều nhất. Ngài yêu cầu các nhà báo không được tác nghiệp và không được viết tin tức theo các ý tưởng định sẵn. Thay vào đó, ngài đề nghị họ khiêm tốn điều tra cẩn thận từng chủ đề, ngay cả khi có vẻ họ đã biết rất rõ.

ĐTC đã nhắc nhở họ trong thời đại Internet, việc đưa tin tức mà không cần điều tra trước, nó có thể gây ra thiệt hại nghiêm trọng và không thể khắc phục.

Ngài nói: “Sửa lỗi luôn cần thiết khi bạn làm sai, nhưng khi đó, nó không đủ để khôi phục sự thật, nhất là tại thời điểm khi mà thông qua Internet, thông tin sai lệch có thể được lan truyền cách xa với sự thật ban đầu.”

  1. Những cuộc chiến và khủng hoảng bị lẵng quên

Đức Giáo Hoàng đặc biệt nhớ đến các nhà báo đã bị sát hại, vì họ dấn thân kêu gọi tự do ngôn luận. Ngài yêu cầu báo chí đừng quên các cuộc chiến tranh hay khủng hoảng nhân đạo mà không ai nhớ đến họ.

Ngài nói: “Hãy cho tôi hỏi bạn điều này: Ai đang nói về Rohingya ngày hôm nay? Ai đang nói về Yazidi ngày hôm nay? Họ bị lãng quên và tiếp tục khổ đau chịu đựng.”

  1. Loan tin tốt lành

Đức giáo hoàng Phanxicô yêu cầu họ đừng quên đưa tin về những điều tốt lành trên thế giới, bởi vì có nhiều câu chuyện tuyệt vời không được người ta chú ý đến.

Ngài nói: “Xin hãy tiếp tục nói về một phần của thực tế, tạ ơn Thiên Chúa, vì phần ấy vẫn chiếm phần lớn nhất. Thực tế là vẫn còn nhiều người không không nhượng bộ với sự thờ ơ, còn nhiều người xông pha đương đầu với bất công, nhưng vẫn còn những người kiên nhẫn xây dựng trong im lặng.”

Đức Giáo Hoàng Phanxicô còn đưa ra nhiều lời khuyên khác như: đừng để vội vàng chi phối bản thân, hãy dừng lại và tìm thời gian cần thiết để hiểu rõ các sự kiện trước khi viết về chúng.

Ngài cũng kêu gọi các nhà báo không dán nhãn, hoặc sử dụng ngôn ngữ xúc phạm và bạo lực mà một số người đang sử dụng trên mạng xã hội.

Đức Giáo hoàng đề nghị họ hãy kể những câu chuyện tốt lành, chứ không lao vào những chuyện giật gân, tiêu cực. Lý do là vì, các câu chuyện ấy như một mẫu gương và thông truyền niềm hy vọng. Vì lý do này, ngài yêu cầu họ phải dũng cảm, và chống lại làn sóng trong một xã hội, nơi mà sự nhanh chóng, hình thức, hời hợt và thờ ơ dường như chiếm ưu thế.

Chuyển ngữ từ romereports: Đình Ngọc SJ (dongten.net)

Gửi ý kiến của bạn
Tên của bạn
Email của bạn
L.M. Gustavo Gutierrez O.P. (Trích Thời sự Thần học, số 56, tháng 5/2012) Trong bài này, cha Gustavo Gutierrez phân tích quan điểm “lựa chọn người nghèo” từ ba khía cạnh: tâm linh, thần học và loan báo Tin mừng. Nguồn: “The option for the poor arises from faith in Christ” in: Theological studies, 70(2009) 317-326. Bản dịch tiếng Việt của Phêny Ngân Giang. Những chú thích của tác giả được đặt ở cuối bài (endnote), những chú thích của dịch giả được đặt ở cuối trang (footnote). ————————– Vào tháng 5 năm 2007 đã diễn ra Hội nghị các Giám mục Châu Mỹ Latinh và Caribê lần thứ năm tại Aparecida, Brazil. Đại hội này đã nhiều lần khẳng định tiếp tục đường hướng mục vụ và thần học đã được mở ra trong những năm của Công đồng Vaticanô II và Hội nghị các Giám mục lần thứ hai họp tại Medellín, Colombia (1968).
Trung tâm hành hương đền thánh Đức Mẹ Mễ Du, và những bước nghiên cứu để tiến tới tuyên bố chính thức của Tòa Thánh về tính chất siêu nhiên của các cuộc hiện ra Ngọc Yến - Vatican
Giuseppe Ferraro SJ Có hai lý do thúc đẩy tôi tìm hiểu đề tài này. Thứ nhất là ngày nay từ “linh đạo” (spiritualità) được sử dụng khá nhiều với những nghĩa khác nhau và cần phải xác định từng lần một. Thật vậy có nhiều thứ linh đạo, thường là quy chiếu về các vị thánh lớn, đặc biệt là các vị sáng lập các dòng tu, hoặc quy về các dòng tu ấy, hoặc về các trường phái linh đạo diễn tả các dòng tu ấy
Tu sĩ An-bê-tô Nguyễn Lộc Thọ, o.p. (Trích Thời sự Thần học, số 56, tháng 5/2012) Các môn đệ hỏi Đức Giê-su: “Thưa Thầy, ai đã phạm tội khiến người này sinh ra đã bị mù, anh ta hay cha mẹ anh ta?” Đức Giê-su trả lời: “Không phải anh ta, cũng chẳng phải cha mẹ anh ta đã phạm tội. Nhưng sở dĩ như thế là để thiên hạ nhìn thấy công trình của Thiên Chúa được tỏ hiện nơi anh.”
Juan Esquerda Bifet (Trích Thời sự Thần học, số 57, tháng 8/2012) Tác giả trình bày những khuôn mẫu đào tạo linh mục trải qua năm thời kỳ: 1/ Thời giáo phụ. 2/ Thời Trung cổ. 3/ Cận đại. 4. Trước Vaticanô II. 5/ Từ công đồng Vaticanô II. Tiến trình đào tạo ở mỗi thời kỳ chịu ảnh hưởng của tư tưởng thần học cũng như những mẫu gương của các thánh. Theo tác giả, còn nhiều đường hướng đào tạo do công đồng Vaticanô II chưa được mang ra áp dụng, cách riêng về “đời sống tông đồ”, tức là kiểu sống Tin mừng của các thánh tông đồ. Cha Juan Esquerda Bifet sinh năm 1929 tại Lleida (Tây ban nha) là một chuyên gia về lịch sử linh đạo các linh mục, với những tác phẩm đã được xuất bản từ thập niên 70 của thế kỷ trước. Bài viết Itinerario formativo de las vocaciones sacerdotales. Modelos teologico-historicos, được đăng trên tạp chí Seminarium 46 (2006), 1-2, 291-306. ——————————–
Cuối tháng 5, 2019 vừa qua, thượng viện California đã thông qua dự luật SB 360 (gọi tắt là SB 360) do TNS Jerry Hill soạn thảo. Dự luật buộc các linh mục phải khai báo với cảnh sát về kẻ xâm phạm tình dục trẻ em, mà linh mục biết được qua lời xưng tội của người đó trong tòa giải tội. Chúng ta có thể hiểu, đây là phản ứng về vụ khủng hoảng xâm phạm tình dục trẻ em của một số giáo sĩ trong vài năm trước. California trở thành tiểu bang đầu tiên của Mỹ đã đưa ra một dự luật xen vào nội bộ của tôn giáo.
Sở dĩ phải nói đến vấn đề này là vì mấy năm gần đây Hồng Y, giám mục, linh mục thường được đưa lên mạng với những cáo buộc về các tội danh như ấu dâm, xa hoa, hèn nhát không dám lên tiếng bênh vực những người bị đàn áp hay yên lặng trước những bất công trong xã hội. Chắc hẳn nhiểu người trong giói linh mục chúng ta buồn và lấy làm tiếc về những sự việc đó. Nhưng xét cho cùng theo quan điểm đức tin thì âu đó cũng là một điều trong chương rình của Chúa, để thanh luyện Hội Thánh và báo động cho mỗi người chúng ta phải lo bảo toàn phẩm chất và giá trị của đời linh mục.
Giáo dân Công Giáo California: Xin Hãy Nhập Cuộc - Vài tuần nay chúng ta chắc ai cũng mừng khi thấy người Công Giáo trong tiếu bang California, từ trên xuống dưới, từ tu sĩ đến giáo dân cùng nhau lên tiếng chống lại dự luật (DL) SB-360, dự luật buộc các linh mục phải vi phạm ấn tòa giải tội chẳng những chống Công Giáo mà còn chống lại những quyền tự do căn bản và thiêng liêng của con người. Đạo luật bá đạo kiểu này chưa một nước nào, dù phát xít hay độc tài, dám ban hành.
1- Theo giáo luật (điều 767, 1), việc giảng lễ chỉ dành riêng cho tư tế hoặc phó tế. Vậy, một linh mục có được phép đưa những người làm chứng lên chia sẻ trong phần bài giảng của mình không? Thực hành đưa những người làm chứng lên chia sẻ trong phần bài giảng thuộc về phạm trù “giáo dân thuyết giảng”. Đúng là theo giáo luật (điều 767, 1) và được Quy chế Tổng quát Sách lễ Rôma [2002] (số 66) cũng như Huấn thị Bí tích Cứu độ [2004] (các số 64-66; 161) nhắc lại, việc giảng lễ chỉ dành riêng cho tư tế hoặc phó tế và không bao giờ trao cho một giáo dân.
Anh Chị Em thân mến, Trong Hội nghị thường niên kỳ I-2019 của Hội đồng Giám mục Việt Nam, chúng tôi đã nhận được những thông tin, thắc mắc, kể cả những lời than phiền và phê phán về một số sự việc liên quan đến cử hành Phụng vụ và các thực hành đạo đức tại nơi này, nơi khác. Nay, với trách nhiệm mục tử, chúng tôi gửi thư này đến anh chị em, để đồng hành và giúp anh chị em sống đức tin một cách đúng đắn theo giáo huấn của Hội Thánh.
Bảo Trợ