Chúa Nhật XXX Thường Niên-Năm A

23 Tháng Mười 20141:47 SA(Xem: 1693)

Chúa Nhật XXX Thường Niên Năm-A

 

Phần Lời Chúa

Phần Suy Niệm

Thánh Ca: Giấc Mơ Chưa Tròn
Trình bày: Hoàng Oanh



Bài Đọc I: Xh 22, 21-27

"Nếu các ngươi hà hiếp các cô nhi quả phụ, Ta sẽ nổi giận các ngươi".

Trích sách Xuất Hành.

Đây Chúa phán: "Ngươi chớ làm phiền lòng và ức hiếp khách ngoại kiều: vì các ngươi cũng là khách ngoại kiều ngụ trong đất Ai-cập. Các ngươi đừng làm hại cô nhi quả phụ. Nếu các ngươi hà hiếp những kẻ ấy, họ sẽ kêu thấu đến Ta, và chính Ta đã nghe tiếng họ kêu van. Ta sẽ nổi cơn thịnh nộ, sẽ dùng gươm giết các ngươi, vợ các ngươi sẽ phải goá bụa, và con cái các ngươi sẽ phải mồ côi.

"Nếu ngươi cho người nghèo khó nào trong dân cùng định cư với ngươi mượn tiền, thì ngươi chớ hối thúc nó như kẻ đặt nợ ăn lãi quen làm, và chớ bắt nó chịu lãi nặng. Nếu ngươi nhận áo sống của người láng giềng cầm cố, ngươi hãy trả lại cho kẻ ấy trước khi mặt trời lặn: vì nó chỉ có một áo ấy che thân, và không còn chiếc nào khác mặc để ngủ; nếu kẻ ấy kêu van đến Ta, Ta sẽ nhậm lời nó, vì Ta là Đấng thương xót".

Đó là lời Chúa.

 

Đáp Ca: Tv 17, 2-3a. 3bc-4. 47 và 51ab

Đáp: Lạy Chúa là dũng lực con, con yêu mến Chúa (c. 2).

Xướng: 1) Lạy Chúa là dũng lực con, con yêu mến Chúa, lạy Chúa là Đá Tảng, chiến luỹ, cứu tinh. - Đáp.

2) Lạy Chúa là Thiên Chúa, là sơn động chỗ con nương mình, là khiên thuẫn, là uy quyền cứu độ, là sức hộ phù con. Con xướng ca ngợi khen cầu cứu Chúa, và con sẽ được cứu thoát khỏi tay quân thù. - Đáp.

3) Chúa hằng sống, chúc tụng Đá Tảng của con, tán tụng Thiên Chúa là Đấng cứu độ con. Ngài đã ban cho vương nhi Ngài đại thắng, đã tỏ lòng từ bi với Đấng được xức dầu của Ngài. - Đáp.

 

Bài Đọc II: 1 Tx 1, 5c-10

"Anh em đã bỏ tà thần trở về với Thiên Chúa để phụng sự Người và để trông đợi Con của Người".

Trích thư thứ nhất của Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Thêxalônica.

Anh em thân mến, khi chúng tôi còn ở giữa anh em, anh em biết chúng tôi sống thế nào vì anh em. Và anh em đã noi gương chúng tôi và noi gương Chúa, đã nhận lấy lời rao giảng giữa bao gian truân, với lòng hân hoan trong Thánh Thần, đến nỗi anh em đã nên mẫu mực cho mọi kẻ tin đạo trong xứ Macêđônia và Akaia.

Vì từ nơi anh em, lời Chúa vang dội không những trong xứ Macêđônia và Akaia, mà còn trong mọi nơi; lòng tin của anh em vào Thiên Chúa đã quá rõ rồi, đến nỗi chúng tôi không còn nói thêm làm gì nữa. Vì người ta thuật lại việc chúng tôi đã đến với anh em thế nào, và anh em đã bỏ tà thần trở về với Thiên Chúa làm sao để phụng thờ Thiên Chúa hằng sống và chân thật, để trông đợi Con của Người từ trời mà đến, "Đấng mà Người đã làm cho từ cõi chết sống lại", là Đức Giêsu, Đấng đã giải thoát chúng ta khỏi cơn thịnh nộ sắp đến.

Đó là lời Chúa.

 

Alleluia: Ga 14, 23

Alleluia, alleluia! - Nếu ai yêu mến Thầy, thì sẽ giữ lời Thầy, và Cha Thầy sẽ yêu thương người ấy, và Chúng Ta sẽ đến và ở trong người ấy. - Alleluia.

 

Phúc Âm: Mt 22, 34-40

"Ngươi hãy yêu mến Chúa là Thiên Chúa ngươi, và yêu thương kẻ khác như chính mình ngươi".

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.

Khi ấy, những người biệt phái nghe tiếng Chúa Giêsu đã làm cho những người Sađốc câm miệng, thì họp nhau lại, đoạn một người thông luật trong nhóm họ hỏi thử Người rằng: "Thưa Thầy, trong lề luật, giới răn nào trọng nhất?"

Chúa Giêsu phán cùng người ấy rằng: "Ngươi hãy yêu mến Chúa là Thiên Chúa ngươi hết lòng, hết linh hồn và hết trí khôn ngươi. Đó là giới răn thứ nhất và trọng nhất. Nhưng giới răn thứ hai cũng giống giới răn ấy là: Ngươi hãy yêu thương kẻ khác như chính mình ngươi. Toàn thể Lề luật và sách các Tiên tri đều tóm lại trong hai giới răn đó".

Đó là lời Chúa.

Suy Niệm Lời Chúa.

Bài Đọc I. Sách Xuất Hành.

Khoảng 1280 trước CN, một số người nô lệ được thoát khỏi Ai-Cập dưới sự lãnh đạo của ông Môsê. Những người nô lệ này là ai? Họ là con của Gia-cóp, gọi Abraham bằng ông cố, họ đã tới định cư tại Ai-cập vào những năm mất mùa xảy ra tại Canaan.  Sau gần 400 trăm năm. Con cháu của Gia-cóp đã phát triển thành một dân tộc Israel. Sự phát triển của dân tộc này như mối đe dọa cho người Ai-cập. Từ vua chúa tới người dân, họ dần dần mất sự thiện cảm với người Do-thái. Họ bắt đầu siết chặt sự kiểm soát, và bắt những người Do-thái làm việc như những người nô lệ. Để giảm sự gia tăng dân số, Những người Do-thái bị hành hạ, đánh đập, và phải làm việc đêm ngày trong các lò nung gạch. Tiếng khóc than của họ đã vang tới Trời. Và ThiênChúa, Ngài đã dủ lòng thương và cứu giúp bằng việc giải phóng họ ra khỏi Ai-Cập với uy quyền của Ngài dưới sự lãnh đạo của Môsê. Niềm tin và tôn giáo của những người này còn rất phôi thai, họ phó thác mọi sự cho Đấng đã giải thoát họ ra khỏi ách nô lệ Ai-Cập. Hình thức trong tôn giáo rất sơ khai ấy như gắn bó với Môsê và thực hành các lề Luật của Đấng ban cho họ là: “ Gia-vê:” Tôn giáo mới này đã bùng phát ra xung quanh, theo quan niệm của những người xung quanh đã sinh sống ở đây từ lâu đời như: Canaan và Sôphôpôtamia, yếu tố tôn giáo này là sự kiện về một Gia-vê ThiênChúa đã giải thoát họ khỏi cảnh nô nệ, là một vị Thần luôn đồng hành trong mọi hoàn cảnh sống của họ. Sau khi định cư. họ được chỉ dạy những luật lệ để sống và thực hành. Trong những luật lệ mà họ phải tuân giữ được bài đọc thứ nhất hôm nay nói tới về tình yêu với đồng loại, đặc biệt đối với cô nhi qủa phụ, và khách ngoại kiều.

Trải qua những dòng thời gian, nó đã thay đổi những hoàn cảnh lịch sử của đất nước. Người Việt Nam có rất nhiều kinh nghiệm về ngoại kiều. Năm 1954, gần một triệu người ở Miền Bắc, đã để lại sau lưng tất cả, mồ mả, nhà cửa, ruộng vườn, họ hàng,và những kỷ niệm của thời ấu thơ để đi vào Miền Nam sinh sống dưới bầu trời tự do. Năm 1975, hằng triệu người ở Miền Nam đã đổ xô ra biển để đi tìm cho mình một miền đất hạnh phúc và bình an hơn. Trong hành trình đi tìm tự do, họ đã trả qua những năm tháng đầy thử thách trong các trại tỷ nạn ở Đông Nam Á. Khi đến được các nước tự do: Mỹ, Úc, Canada, Pháp, và các nước ở Âu Châu.v.v Họ cũng phải đối diện với những khó khăn mới trong dời sống như: Ngôn ngữ, tài chánh, việc làm,và những khó khăn khác, trong đó, không trách khỏi cách đối xử kỳ thị của những người bản địa. Sách Xuất Hành hôm nay, mời gọi chúng ta hãy mở lòng để đón nhận những người từ nơi khác tới sinh sống trong làng xóm,b giáo xứ, quốc gia, và tôn giáo chúng ta, đừng làm phiền lòng và ức hiếp họ, vì xưa kia chúng ta cũng ở trong hoàn cảnh như họ.

Bài Đọc II. Thư thứ nhất của thánh Phaolô gởi giáo đoàn Thêxalônica.

Sau khi ông Timôtheô trở về từ công đoàn Thêxalônica với niềm vui mà các ngài không thể tưởng tưởng về sự phát triển của cộng đoàn. Rời cộng đoàn trong nỗi băn khoăn và lo lắng, vì những tín hữu mới này chỉ mới đón nhận giáo lý một cách rất căn bản cho đời sống đức tin Kitôhữu. Khi ông Timôthê về báo tin cho thánh Phaolô hay về sự phát triển của họ, thánh Phaolô cảm động và vui mừng vì lòng can đảm của họ, để khuyến khích tinh thần của cộng đoàn non trẻ này, thánh Phaolô đã viết cho họ một bức thư, và đây là bức thư đầu tiên mà ngài đã viết cho họ và năm 51. Trong sự khiêm nhường và xác tín ngài viết như sau: 5 Khi chúng tôi loan báo Tin Mừng cho anh em, thì không phải chỉ có lời chúng tôi nói, mà còn có quyền năng, có Thánh Thần, và một niềm xác tín sâu xa. Anh em đã nhận lấy lời rao giảng giữa bao gian truân, với lòng hân hoan trong Thánh Thần. lòng tin của anh em vào Thiên Chúa đã quá rõ rồi, đến nỗi chúng tôi không còn nói thêm làm gì nữa. Vì người ta thuật lại việc chúng tôi đã đến với anh em thế nào, và anh em đã bỏ tà thần trở về với Thiên Chúa làm sao để phụng thờ Thiên Chúa hằng sống và chân thật.

Hôm nay, thánh Phaolô mời gọi chúng ta là: Chứng nhân của Tin Mừng. Chứng nhân của Chúa không có nghĩa là chỉ mang lời Chúa tới cho người khác như một kiến thức hiểu biết mà thôi. Thánh Phaolô nói: Khi chúng tôi loan báo Tin Mừng cho anh em, thì không phải chỉ có lời nói mà thôi, mà còn cả đời sống của người làm chứng nhân Tin Mừng nữa, Thánh Phaolô viết cho các tín hữu Thêxalônica như sau: Anh em thân mến, khi chúng tôi còn ở giữa anh em, anh em biết chúng tôi sống thế nào vì anh em. Và anh em đã noi gương chúng tôi và noi gương Chúa, đến nỗi anh em đã nên mẫu mực cho mọi kẻ tin đạo trong xứ Macêđônia và Akaia.Vì từ nơi anh em, lời Chúa vang dội không những trong xứ Macêđônia và Akaia, mà còn trong mọi nơi.

Bài Tin Mừng của thánh Matthew.

Trong bài Tin Mừng, thánh Matthew thuật lại việc một người thông luật tới hỏi Chúa Giêsu về giới răn nào là giới trọng nhất trong các giới răn. Lý do người này tới hỏi Chúa, vì trước đó Chúa Giêsu đã làm cho một số người Sađốc bị câm miệng, khi ông đặt vấn đề về kẻ chết sống lại. Sađốc là một nhóm chủ trương không tin có sự sống đời sau. Câu hỏi của nhóm Sađốc nêu lên dựa trên luật của Môsê: Về một người đàn bà lấy chồng không có con, nhưng chồng bị chết, và cứ như thế lần lượt cả bảy anh em đều lấy bà ấy làm vợ. Vậy trong ngày kẻ chết sống lại, người đàn bà ấy là vợ của ai? Chúa Giêsu trả lời: Trong ngày kẻ chết sống lại, người ta sẽ không lấy vợ lấy chồng nữa, mà họ sẽ sống như các ThiênThần trên trời. Việc đó đã tới tai những người Biệt Phái. Hôm nay, họ họp nhau lại, và một người thông luật trong nhóm hỏi Chúa Giêsu. Thưa Thầy: Trong lề luật giới răn nào trọng nhất? Vấn đề được nêu ra ở đây là một người được gọi là thông luật nêu lên câu hỏi. Có người cho rằng, là một người thông luật, chắc chắn ông phải biết giới răn nào là quan trọng, nhưng họ muốn thử sự hiểu biết của Chúa. Có người lại cho rằng, vì họ không biết nên mới hỏi Chúa Giêsu. Trong bộ luật của Môsê, ngoài Mười Điều Răn, họ còn nhiều khoảng luật khác phải tuân giữ, nếu vi phạm bất cứ một đều nào đó thì phạm tội. Vì thế họ căn nhắc đều nào là quan trọng nhất trong sách luật. Trước câu trả lời của Chúa Giêsu về hai giới răn mến Chúa và yêu người là hai đều trọng nhất. Về giới răn mến Chúa, thực ra đối với người Do-thái nói chung, và những người Do-thái thông luật nói riêng, họ không xa lạ gì với giới răn này. Theo truyền thống của người Do-thái. Những lời đầu tiên để dạy cho con cái, và cũng là những lời luôn nhắc nhờ con cái là: Thờ phượng một ThiênChúa độc nhất không có chúa nào khác, và kính mến Người trên hết mọi loài thọ tạo. Những đều này thậm chi họ còn nghi trên ngưỡng cửa nhà ra vào cho dễ thấy, dễ nhớ, hay còn được dán trên trán hay hai bên tay của các tư tế. Còn về giới răn yêu thương người khác cũng đã được ghi trong sách (Lêvi 19,18) Ngươi không được trả thù, không được oán hận những người thuộc về dân ngươi. Ngươi phải yêu đồng loại như chính mình. Ta là ĐỨC CHÚA. Vấn đề được đặt ra ở đây không phải là biết hay không biết, và mến Chúa, yêu người, chỉ là hình thức bên ngoài hay trên môi miệng. Nhưng phải áp dụng hai giới răn đó ngay trong đời sống hằng ngày như thế nào.

Sống Lời Chúa.

Hãy đón nhận những người xa lạ với lòng quảng đại và yêu thương, vì trong cuộc đời của  chúng ta, hay người thân của chúng ta, có lúc là kẻ xa lạ, đã được những người mà chúng ta không quen biết tiếp đón và giúp đỡ.

Đời sống và gương sáng của người Kitôhữu là cách truyền thông tốt nhất đối với những người chưa nhận biết Chúa.

Một người Công Giáo tốt phải là một người biết chia sẻ những gì mình có cho người khác.

Lời Nguyện.

Lạy Chúa, xin cho chúng con ý thức rằng, mọi thứ mà chúng con đang có là do Chúa thương ban như: Của cải, tinh thần, trí tuệ, và tài năng.v.v. Chúng con xin hết lòng cảm tạ và yêu mến Chúa. Cũng như Chúa đã ban cho chúng con một cách nhưng không, xin cho chúng con cũng biết chia sẻ mọi nhu cầu cho người khác một cách nhưng không. Amen.

Gửi ý kiến của bạn
Tên của bạn
Email của bạn
Chúa Nhật 3 Mùa Vọng năm C - Lẽ Sống Hôm Nay: Thế Giới Sẽ Hết Nghèo Đói & Cánh Tay Của Người Ganh Tị Và Tham Lam Mẹ Têrêxa thành Cacutta, người được giải thưởng Nobel Hòa Bình năm 1979 đã kể lại hai câu chuyện sau đây: Một ngày nọ, có một thiếu phụ và 8 đứa con dại đến gõ cửa xin gạọ.
Tin Mừng của Chúa Nhật Thứ 2 Mùa Vọng năm C theo thánh sử Luca đã đặc biệt ghi lại bối cảnh lịch sử và địa dư lúc Gioan Tẩy Giả bắt đầu thi hành sứ vụ “dọn đường cho Đức Chúa: “Năm thứ mười lăm dưới triều hoàng đế Tibêriô, thời Phongxiô Philatô làm tổng trấn miền Giuđêa, Herôđê làm tiểu vương miền Galilê”. Chúng ta nên lưu ý đến những nhân vật lịch sử cùng thời với vị Sứ giả của Chúa Giêsu và cũng sẽ có liên quan tới cuộc đời Chúa Cứu Thế sau này.
Chúa Nhật 2 Mùa Vọng năm C - Lẽ Sống Hôm Nay: Thế Nào Là Cầu Nguyện?- Một chàng thanh niên nọ khao khát sống đời tận hiến và cầu nguyện, đến nỗi anh đã xa lánh tất cả mọi người và mọi sự, để đến gõ cửa một đan viện nọ... Anh được vị tu viện trưởng chấp nhận tức khắc.
Chúa Nhật I Mùa Vọng năm C - Lẽ Sống Hôm Nay: Bà Vợ Của Socrate - Triết Gia Hy Lạp Socrate chẳng may có một người vợ khó tính như chằng tinh. Nhưng ông đã chịu đựng tất cả những dở chứng của bà một cách kỳ diệu. Một ngày nọ, ông đang làm đạo với các môn sinh ngay trước cửa nhà, bà vợ bắt đầu dùng một lời lẽ thô tục để rủa sả ông
CHÚA NHẬT I MÙA VỌNG, NĂM C (2018) Các bài suy niệm & chú giải Lời Chúa Lời Chúa: Gr 33, 14-16; 1Tx 3,12–4,2; Lc 21, 25-28.34-36
Chúa nhật Ngày 25 Tháng 11 năm 2018 - Chúa Nhật 34 Quanh Năm - Năm B.............Hiểu Đạo & Sống Đạo: Có Được Cầu Nguyện và An Táng Trong Nghĩa Trang của Xứ Đạo Cho Những Ai Đã Chết Vì Tự Tử Không?
Chúa Nhật 33, Thường Niên, năm B – Các Thánh Tử Đạo Việt Nam - Lm. Anthony Đinh Minh Tiên, OP. Bài đọc: 2 Mcb 7,1.20-23.27b-29; Rm 8, 31b-39; Lc 9,23-26 - 1/ Bài đọc I: 1 Có bảy anh em bị bắt cùng với bà mẹ. Vua An-ti-ô-khô cho lấy roi và gân bò mà đánh họ, để bắt họ ăn thịt heo là thức ăn luật Mô-sê cấm. 20 Bà mẹ là người rất mực xứng đáng cho ta khâm phục và kính cẩn ghi nhớ.
Chúa nhật Ngày 18 Tháng 11 năm 2018 - Chúa Nhật 33 Quanh Năm - Năm B .....Hiểu đạo và sống đạo: Chớ làm chứng dối, chớ nên kết tội người khác không trung thực: 2 việc người có trí tuệ tuyệt đối tránh, làm tốt bạn sẽ bớt được ấm ức ưu phiền.
Chúa nhật Ngày 11 Tháng 11 năm 2018 - Chúa Nhật 32 Quanh Năm - Năm B.......Lẽ Sống Hôm Nay: Xẻ Áo Trong một ngày đông giá lạnh, Martinô, lúc ấy đang còn phục vụ trong quân ngũ và chưa lãnh nhận niềm tin Kitô, gặp một ông ăn mày nghèo khổ đến độ không có lấy một mảnh vải che thân, đang ngồi tựa lưng vào bức tường giơ bàn tay khẳng khiu van xin từng đồng xu nhỏ của những người qua lạị
CHÚA NHẬT XXXII THƯỜNG NIÊN, NĂM B Các bài suy niệm & chú giải Lời Chúa.....Phản ứng của chúng ta trước trang Tin Mừng này như thế nào? Hay nó vẫn làm chúng ta thản nhiên, không chút bận tâm? Trong một xã hội dồi dào của cải mà chúng ta đang sống chúng ta có thái độ nào đối với một số nghề nghiệp dành cho người nghèo? Có những người nào mà tôi khinh khi vì chủng tộc, vì môi trường xã hội, nghề nghiệp hay sự nghèo khó của họ không?
Bảo Trợ